Το υπο(αντι)κείμενο μας αποσπά
Η περιπλάνηση στην πόλη είναι μια τέχνη του σώματος που συνδέει τη σωματική συνθήκη με την παιγνιώδη διάθεση του Homo Ludens. Στο παιχνίδι της ελεύθερης περιπλάνησης, το σώμα του Homo Ludens αποσπάται μονίμως από συμβάντα και αντικείμενα. Κάποια από τα αντικείμενα εγκαθιστούν δεσμούς με τόπους και συμμετέχουν ενεργά στα συμβάντα που διαδραματίζονται αναλαμβάνοντας πρωταγωνιστικούς ρόλους, παράγοντας ζωντανές πλοκές και πλούσιες διαδράσεις με υποκείμενα. Άγνωστα (ασαφή) ή απροσδιόριστα αντικείμενα, ενώ συμμετέχουν σε δίκτυα σχέσεων, ανταλλαγών, εγγυήσεων, διολισθαίνουν από τη φαινομενικά ομοιοστατική αδιάφορη ισορροπία τους προς ενεργές καταστάσεις μελλοντικών διαδράσεων. Προσομοιάζουν περισσότερο σε υποκείμενα, εμπεριέχοντας δυνητικότητες για τη μετατροπή τους σε χαρακτήρες.
Η παγιωμένη ιστορική συνθήκη προσανατολίζει κατά αποκλειστικότητα τις σχέσεις σε: υποκειμένων – αντικείμενων – κόσμου (φετιχισμός), μετατρέποντας ακόμη και τα υποκείμενα σε αντικείμενα πόθου και επιθυμίας μέσα από τη φαντασίωση και το ναρκισσισμό (όταν το αντικείμενο του πόθου είναι ο εαυτός μας). Το αντικείμενο το οποίο μας αποσπά κατασκευάζει εκ νέου τον κόσμο και τον εαυτό μας χωρίς να ηρεμεί σε μια μοναδική κατάσταση. Φαίνεται να κατέχει μια αδύνατη, κενή θέση η οποία προηγείται του εαυτού του, ενώ η ιδρυτική αρχή της ύπαρξής του ορίζεται με την υποκειμενοποίησή του. Η παγιωμένη συνθήκη αποσταθεροποιείται από το ανιστορικό υπο(αντι)κείμενο το οποίο αντικαθιστά τις σχέσεις σε: υποκειμένων – υποκειμένων – κόσμου.
Το υπο(αντι)κείμενο είναι αντιστορικό
Το υπο(αντι)κείμενο που μας ανακαλύπτει και μας αποσπά είναι επίκαιρο, ανεπίδεκτο ταυτότητας, διατηρεί ασταθή νοήματα, -ως σύγχρονο απολίθωμα δε συμμετέχει σε παγιωμένες ιεραρχίες διευκολύνοντας υποθέσεις ερμηνείας ενώ κατασκευάζει στο παρόν πρωτοιστορία.
Με την ιδρυτική πράξη της ονοματοδοσίας του αρχίζει αναδρομικά η ιστορία του που εκτείνεται προς το μέλλον εγκαθιστώντας πρωτογενείς σχέσεις σε έκταση και όχι σε βάθος. Ο ακαριαίος χρόνος της ονοματοδοσίας επιχειρείται μέσω μιας πράξης πρωταρχικού, πιθανά αυθαίρετου βαπτίσματος το οποίο είναι αντιπεριγραφικό, -δηλαδή δεν προκύπτει από χαρακτηριστικές ιδιότητες, δεν παραπέμπει στη γενεαλογία του και δεν αποσκοπεί στην καταδήλωση σημασιών που ανακύπτουν από ετοιμολογία λέξεων.
Το κείμενο βασίστηκε σε σχέδιο προφορικής διάλεξης. [Κ. Ντάφλος]
υβριδικό αντικείμενο: κέλυφος για ύπνο (ομαδική δράση α΄ έτους)
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=-kwgJtrJbzM]